bookmark_border، وحی، چراغ، قرآن، عقل

روشنایی هدایت و سعادت وارد میسازد کتاب خدا ووحی است. و درجای دیگر چنین می فرماید:«یا أَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَکُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَیْکُمْ نُوراً... ادامه

bookmark_borderعقل، ، وحی، حقایق، حضوری

اکثر ثروتمندان بزرگ ، غیر دیندارند. پس بی دینی یکی از علل ثروتمندی است. 5 ـ بدیهی فرض نمودن قضایای مشهوره یا موهومه: مثل قضیّه ی « هر موجودی علّتی دارد.» در حالی که درست قضیّه این است... ادامه

bookmark_borderعقل، ، حضوری، عقلی، ادّعا

هم‌ از موضوع‌ ذهنی‌ و هم‌ از یک‌ موضوع‌ مستقل‌ عینی‌ بهره‌مند است‌ و در بردارنده‌ ارتباط‌ مطابقی‌ میان‌ یکی‌ از آن‌ موضوعات‌ با دیگری‌ می‌باشد. در واقع‌ ترکیب‌ دو... ادامه

bookmark_border، عقل، قرآن، تاویل، معرفت

توانایى ذهنى براى فهمیدن، بویژه هنگام تأمل مفهومى یا استنتاج – منبع بنیادینى براى باورها، توجیه‏ها و شناخت‏ها است. عقل مانند خودآگاهى درون‏نگرانه و برخلاف ادراک و حافظه، یک... ادامه

bookmark_borderعقل، ، حقایق، جهل، عقول

تحلیل نیاز دارد. تجزیه و تحلیل، کار عقل است. مفهوم عقل نیز دارای معنای لغوی و اصطلاحی است. عقل در لغت به معنای ربط است. عَقَل الدابه: ای ربطها . حیوان را بست ، زنجیر کرد .نقیض جهل .99 عقل... ادامه

bookmark_border، ذهن، قرآن، عقل، “

م گیری ها اینکه این عده از افراد عوارض کارهای شتاب زده و تصمیمات عجولانه برکنار مانده هرگز خویشتن را شماتت نخواهند کرد. این چنین بررسی و ارزیابی را دقت گویند در زبان عرب کلمه... ادامه

bookmark_border، عقل، یقین، حسى، قرآن

داده پیرویش نماید، یا از کسى که‏ مى‏تواند تعقل کند و خیرخواه هم هست بشنود و پیروى کند، در نتیجه پس طریق به سوى رشد یا سمع است و یا عقل، و دلیل این راه یا عقل است یا نقل. ” إِنْ... ادامه

مقدمه انسان موجودی است که از روح خدا در او دمیده شده است . جسمش به خاک اتصال دارد و روحش به خدا. انسان از آن چنان گوهر و جوهری برخوردار است که خداوند دیگر موجودات جهان آفرینش را برای... ادامه

bookmark_borderمی‌توان، آگوستین، تأویل‌گر، قدیس،

تأویل‌گر هم مربوط می‌شود؟ اگر پاسخ این باشد که به آن امور مربوط می شود، می‌پرسیم که در این صورت چگونه می‌توان تأویل‌گر را ناچار کرد که به افق متن محدود، یا وفادار بماند؟ از این... ادامه

bookmark_borderهرمنوتیک، تأویل، جنبۀ، مؤلف، مقدس

کلیسا را نفی می‌کردند نیازمند معیارهای مستقلی برای تفسیر کتاب مقدس بودند. از این‌رو بین سال‌های 1720 تا 1820 میلادی کمتر سالی بود که در آن کتاب هرمنوتیکی تازه‌ای برای استفادۀ کشیشان... ادامه